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      川剧艺术的守望者彭潮溢
      http://www.newssc.org 2017-09-14 10:16 来源中国川剧网综合

      彭潮溢生于1943年1月笔名聪冲简阳人1960年参加工作曾从事演奏作曲指挥广播电视文艺编辑等工作国家一级编剧系中国音乐家协会会员曾任资阳市音乐家协会主席和简阳市音乐家协会主席现任四川省川剧理论研究会音乐专业委员会副主任兼秘书长网络平台乐涛风潮主编主要著作有川剧经典唱段100首川剧音乐探微彭潮溢广播文艺获奖节目选集及音乐CD专辑一二编辑有专著中国川北灯戏音乐获各级各类奖项的作品达七十多部首篇1994年被评为简阳市科?#21450;?#23574;人才传略已入编中国音乐家辞典等十多部辞书曾任资阳市政协首届常委简阳市政协第七八九十届委员

           彭潮溢兄笔耕多年收获甚丰现将收获中的谈乐部分结集出版叮嘱我写个短评其实他的文?#30053;?#26377;影响本无需谁来当导游我理解他的这番好意不过是敦于旧谊给朋友一个露脸的机会所以我的这点笔墨会成为名副其实的赘言

           我与潮溢有同庚之雅我们的大半生都是随潮流而?#20804;?#25105;是蹉跎岁月自伤老大他则学有专攻每多建树据我所知他为人厚重不尚空谈少好音乐业精于勤未到弱冠之年就被迫中断学业跨入川剧界一去便是二十余载这种人为的命运?#25165;ţ?#26082;出自时代推移也与他个人的天赋相关川剧生涯伴随酷冬炎夏三更灯火与人事纠葛?#26434;?#19981;谐于俗的艺术个?#21592;?#19981;合?#30465;?#20294;日久天长也能逐渐习惯进而产生热爱于幕启幕落吹拉弹唱间联想起人生与戏剧究竟是?#25300;?#36947;浮生戏一场?#20445;?#36824;是难得浮生如戏?#20445;?#29983;活的实?#24120;?#32456;归更为平庸单调戏剧则是人生多种境界的浓缩型宜于搬上舞台的人物和情节一旦挑帘出场往往让你迷离恍惚似幻若真观照体?#21486;?#24471;其仿佛己身缺者补己身欲者取换来片时的销魂当此?#30465;?#25103;之为用可谓?#25300;?#21488;即世界具体到潮溢本人耳濡目染切身?#23548;?#30340;结果却日增其华并能认准方位敢于曲折好作淡远之想似乎?#25381;?#27838;染半点承受风雨后的落拓痕迹他的待人?#28216;P?#36824;是那样虔诚天真在历经劫难的梨园圈内颇孚众望

      彭潮溢(后排站立右二)与家乡文友在三岔湖留影1984年夏郭建新摄后排站立右一为简阳市现任音协主席华北英

      右三?#31080;?#22269;右四胡其云右五田文惠前排从右至左曾渊如?#21512;?#20029;张存智?#21152;?#20809;刘中桥


           大约从1982年起潮溢萌生了研究川剧音乐的念头渴望交流与寻找自我使心灵的感悟能有个载体他原以为深海探珠应下大工夫于是见缝插针不遑他顾魂牵梦绕推敲修改一股痴迷劲难以常情理喻故而完稿成篇公开发表后很快引起?#32874;e?#21463;到专家们的重视他也沿此途?#21486;?#25104;为省上川剧音乐讨论会的常年性成员他的若干论文荣获四川省社会科学优秀研究成果奖

      这十多年间潮溢每有新作总是热情示我要求从文章角度提点意见我一向认为文章写法九九归一宏远正大?#26434;?#28789;感符合情理即成艺术一个作者真想树立属于自己的旗帜在红尘中走出一条路首先要有沧桑心绪和为艺术守梦的执著有几分眼界几多阅历就去写同等的生活虽未必每次成功却一定会有一些真知灼见他的这批文章都是借工作之便有了?#20889;?#19982;积累然后提笔从一个曲牌一个问题或一点体会出发开篇亮题再顺势展开考证精细论说周详及至卒章显志?#20445;?#21462;胜处一般不在诗?#20445;?#32780;多在理这个理?#20445;?#24471;之于力比悬空设想大声喧唱更让人信服可是理性文字难免过分平实有时也会削减秀颖生发的蕴含但?#32423;?#20439;成的笔调已培养起相应的阅读习惯也许这?#20013;?#25991;方式更便于同行乐赏?#37096;A热?#27492;我的这点小意见亦属多余

      前人所谓艺痴的文章必良关于川剧仍是以写名角的居多真正涉及川剧音乐规律且能像潮溢这样系列组合成书者似乎凤毛麟角因而潮溢这本专著中的作品分析与史料考证部分想必还有开拓之功
       

      2017年5月25日彭潮溢为基金项目川渝贵三省市川剧中青年演?#31508;?#35838;

      川剧音乐探微计二十二题分上下两篇下篇十二题为散论主旨是支持川剧改革反对因循守旧上篇十题为专论集中探讨川剧高腔音乐凡略为熟悉川剧的观众大?#32423;?#30693;道川剧的声?#24653;问?#20998;昆高胡弹灯五种?#25105;?#20316;者?#20048;?#24773;于高腔?#31185;?#23454;在川剧中惟有高腔剧目最多曲牌最丰富发展最完整表演亦最具特色?#19978;?#20174;诞生之日至建国初年从来无人将这些曲牌用科学的曲谱文字加以记?#36857;?#33402;人们都是用口唱方式私相授受岁月久?#21486;?#36759;转流传地域方言掺杂其间一则混乱再者讹误最终失散解放后虽出过?#21103;?#20851;于川剧音乐曲牌曲谱的书籍但多为资料性质未能上升到理论高度予以观照分析时至今日安于现状的保守之论虽不占主位仍间有所闻其阻力不可低估激进人士视它为陈旧绵?#21486;?#33509;不胜任主张另起炉灶而改革出来的声腔未免过分离谱多半不受欢迎潮溢正是在这个?#23576;?#19978;根据自己多年的研究所得尝试着对川剧高腔曲?#24179;?#34892;正确分类并对各种曲牌的技法与规律进行探讨这对川剧高腔音乐的理论建设是一桩功不可没的贡献由于他对川剧音?#32622;?#31867;涉猎广?#28023;?#35748;真思考过川剧的历史现?#20174;?#26410;来并寄希望于改革所以无论其观点怎样都是感情过深所致远非?#20999;?#24555;一时之意展不?#20048;?#25165;铺张散漫似是而非的偏激?#28304;?#21487;比拟

      2017年3月彭潮溢与著名剧作家?#22909;?#20262;右二严西秀右一演员胡纯洁

      如今的川剧犹如日过中天已盛极而衰当年名伶荟萃灿若星?#28023;?#40723;锣丝竹响遏行云一聆歌喉同欢?#37096;ޣ?#19968;瞻风?#26705;?#23665;呼海啸的场面渐为岁月的风尘遮掩世事纷扰戏缘中辍过来人未必好受潮溢则达观坦然他深知一门艺术的兴衰关系到时代精神的变异是多种条件共同作用的结果政令提倡与个人回天应变的才干毕竟有限但是川剧及其音乐唱腔又是我国古装戏剧的奇观民族文化的瑰宝川剧舞台上的尺寸之地戏剧音乐史上的两三行纪?#36857;?#30342;来之不易即使川剧最终完全成为历史?#26434;?#24517;要把它当做珍贵的文化现象来加以批判和?#22363;小?#23427;的唱腔技法与旋律规则及律学等对巴蜀新乐派与新剧种的崛起仍是一笔丰富的遗产具有取之不竭的借鉴意义正如同以老干为?#21103;G?#21098;去蔓弱嫁?#26377;?#26525;能指望另结硕果

      刘中桥先生前排右一与家乡文友近影傅正江前排中刘成林前排左

      后排从右至左陈水章?#29366;?#23481;傅会玲杨曾李森林汪向东

      作者简介刘中桥本名刘存品籍贯简阳生于1943年曾经在家乡城关民校县汽车队和文化馆工作退休前在四川省作协巴金文学院任职职称文艺创作一级出版有随笔集行人靠右和刘中桥说文学

       

      [编辑唐瑜]
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